و نيز محدث قمى در اين باره مىنويسد : مخفى نماند كه قصه دامادى جناب قاسم عليه السلام در كربلا و تزويج او فاطمه بنت الحسين عليه السلام را صحت ندارد ، چه آن‌كه در كتب معتبره به نظر نرسيده ، و به علاوه آن‌كه حضرت امام حسين را دو دوختر بوده . . . يكى سكينه كه زوجه عبداللَّه بود و يكى فاطمه كه زوجه حسن مثنّى بوده . . . » « 1 » در زيارت ناحيه از وى چنين ياد شده است : درود بر قاسم بن الحسن عليه السلام كه شمشير بر فرقش وارد شد و زره‌اش را به غارت بردند . هنگامى كه عمويش حسين را صدا زد ، حسين مانند باز شكارى خود را به قاسم رسانيد ، مشاهده كرد قاسم در حال جان دادن پاها را بر زمين مىسايد . فرمود : از رحمت خدا دور باد آن مردمى كه تو را كشتند و در قيامت جد و پدرت دادخواه آنان باد ! سپس فرمود : بر عمويت دشوار است كه او را بخوانى و نتواند تو را پاسخ دهد و يا پاسخ دهد و تو در خون خود غلتان باشى و سود نداشته باشد ! به خدا قسم امروز روزى است كه دشمنان [ عمويت ] بسيار و يارانش اندكند ، خدا ما را با شما محشور كند در روزى كه شما را با هم محشور مىگرداند و مرا در جايگاه شما قرار دهد . خدا عمربن‌سعد بن [ عروة بن ] نفيل ازدى ، قاتل‌ات ، را لعنت كند و او را در آتش جهنم وارد نمايد ، و عذابى دردناك برايش مهيا نمايد . « 2 » قاسم بن بشر قاسم بن حبيب ازدى قاسم بن حارث كاهلى قاسم ، فرزند حارث كاهلى در منابع كهن و كتاب‌هاى رجال نام و نشانى ندارد ؛ و تنها در زيارت رجبيه از وى چنين ياد شده است : « السلامُ على قاسمِ بنِ حارثِ الكاهِلى » « 3 »

--> ( 1 ) . منتهى الامال ، ج 1 ، ص 700 . ( 2 ) . الاقبال ، ج 3 ، ص 75 ؛ بحار ، ج 45 ، ص 67 . ( 3 ) . اقبال ، ج 3 ، ص 345 ؛ وسيلة الدارين ، ص 181 ، فرسان الهيجاء ، ج 2 ، ص 26 .